Monday, February 25, 2013

عن الموسيقى والعشق


عارف لما يبقى وراك حاجه وتسمع موسيقى وتشدك اوى من ودانك 
 شداك اوى لدرجه انك مش قادر تتخلص منها وصراع بين اللى مفروض تعمله والموسيقى اللى اسرتك 

طب عارف اللحظه دى لما تقرر فجأه تستسلملها وتقعد بسكون وخشوع فى حضرتها ناسى كل شئ 

ولا كلام ولا زمن

وتتابع موجاتك الملونه الشفافه جوا نفسك بتعلى وتقل وتفور وتتماوج وتلفك وتسحبك جواها لدرجه انك تحبس نفسك خايف النفس يطلع يلخبط حاجه من اللى حصل

كل نفس يبقى انقى واعمق من اللى قبله ومحمل بذراتها وابتسامه توسع وتوسع 
ولما يخطفك الوجد وتقوم تتحرك معاها برقصه من اختراعك انتا بس كقربان عرفان عن اللى عملته فيك

مش متخيله العشق حاجه غير كدا





Saturday, February 9, 2013

اللغه والدين


عاوزة استأصل الدين من لغتى

محتاجه لغه جديده لا يتدخل فى كل تفاصيلها الدين باعتباره مرجعيه افتراضيه

مواقف ملهاش اعتبار دينى ببقى محتاجه اقول كلام لطيف من غير ما يكون دعا ومن غير ما اكون مضطرة احشر اسم ربنا فكل جمله ومش بالضرورة اكون كافرة عشان اعمل كدا لكن عاوزة مساحه حياديه حقيقيه واقدر اطبقها ف الواقع فعليا وابسط تطبيقاتها انى مقولش كلمه لمجرد ان الناس اتعلمت تقولها كدا وكسلت تغيرها او اقتنعت و لو ظاهريا بيها  او بيكفوا نفسهم مشقه الاختلاف بالذات لخطورة الاختلاف على الدين او قشورة .. بل خاصه قشورة ، او حتى محاوله ايمان ظاهرى عشان يبقى ليا رصيد عند ربنا ان شالله بكلمه حتى لو مقصدهاش وحتى لو باخطئ وباذنب  بس جايز دى اللى تحمينى من الوقوع ف مصايب او دى اللى تشفعلى و تدخلنى الجنه

( الحمد لله ، ربنا يخليك، ربنا يوفقك، بعون الله، ان شاء الله، بإذن الله،  لا اله الا الله، ربنا معاك  ... الخ )

مش عاوزة اكتر من حقى ف انى اقول كلام حقيقى حاساه انا اللى اخترته بمرجعياتى المطلقه
ومن غير زيف


Friday, February 8, 2013

هواجس عن المرضى النفسيين والاسوياء


حلمت قبل كدا ببرامج تعليم تربيه الاطفال ..لتنتج التربيه اطفال اسوياء

وجود المرضى النفسيين هوا اللى بيخلى العالم  ما نعرفه 
ناس مرضى .. وناس بيتكلموا عنهم : صحافه اللى هما ناس بتكسب من ورا الكلام عنهم
وناس بيتسلوا وبيضيعوا وقتهم فى الكلام عنهم
وناس بيعملوا بمعالجه المرضى النفسيين  
ولما بيرتكب المرضى النفسيين جرايم ايا كان مجالها بقا قتل ولا سرقه ولا من نوعيات اكبر زى حروب واباده جماعيه وجرايم  سياسيه  حسب مكانه المريض  فدا برضو بيقود لناس شغلتهم يقبضوا عليهم وناس يحاكموهم وناس يعاقبوهم او يحاولو اعادة تأهيلهم او حتى محاوله تحليلهم بصورة شخصيه او فى برامج تليفزيونيه
و لما المرضى بيأذوا حد حواليهم دا فى طريقه لنشر عدوى المرض النفسى لان الضحيه بيتحول لمريض نفسى  وهكذا 

وبكدا نعرف ان المرض النفسى ف حد ذاته ليه حسبه اقتصاديه كبيرة جدا .. وكتير اوى من مصلحتهم الدايرة متقفش

ايه معنى انسان سوى ؟؟ يعنى ايه سوي
سوي من سواء 
يعنى ناس متساويين 
متشابهين
مستنسخين
هل مقاييس السواء نسبيه تتغير بتغير الزمن والمجتمع ؟


Monday, February 4, 2013

ادين بدين الحب


بستغرب اوى على الامهات منين بيجيبوا قسوة القلب دى

انا معرفش عن طبيعه البشر لكن فكرة الامومه ف حد ذاتها وكل اللى بنسمعه وبيتروج له عن الحنان والامان والتسامح والحب الغير مشروط وحب بلا حدود  .. الخ 
مواقف عجيبه ابسطها لما ابنها يتوه ولما تلاقيه بدل ما تاخده ف حضنها وتطمنه تديله بالقلم على وشه
او النظرة الناريه والارهاب النفسى كنوع من العقاب بعيدا عن انواع العقاب التانيه  واللى ف المتوسط مش بتكون فى مستوى التعذيب الفعلى .. طبعا دا مش معناه انه مابيحصلش .. وبحاول اتفهم ان دا عقاب هدفه الاصلاح وعشان الاطفال يتعلموا وكل الكلام دا بس مش قادرة استحمله
فكرة الام بالذات والاب برضو طبعا فى المجتمعات المغلقه والقبلية و الصعيد مثلا وقسوتهم حفاظا على مظهر، وبالذات لو بنت القسوة بتكون اشد
حاجه زى ان البنت تدخل علاقه عاطفيه دى بالنسبالهم التار ولا العار
مش مهم هيا عاوزة ايه او شايفه ايه ..ومش مهم حتى اذا كانت ندمانه او شعورها بالذنب هيقتلها .. لكن بتكون فيه قسوة عجيبه 
كانهم بيعاقبوها على كل لحظه حب ادوهالها ف عمرها او حتى فكروا فيها 
بيكون فيه غضب وعنف سادى .. لكن الابشع بيكون فيه نوع عجيب من التشفى
تشفى فعلا لان الاحساس مبيكونش طبيعى .. والتناقد المرعب بتاع ان الام بتتمزق من جواها عشان بتحب بنتها ولا ابنها لكن قدامهم قاسيه جامده وعندها استعداد تقتلهم ان لزم الامر
هوا دا منطقى .. صحى ؟؟  طبيعى ؟؟؟  حقيقى  ؟؟ سوى ؟؟

اتعلمنا منهم الحب ممزوج بالقسوه

ليه مفيش تواجد فعلى للحب المرتبط بالرحمه  بالتسامح  بافتراض الاعذار وحب التغاضى عن الخطأ بس فى سبيل الحب

قد ايه عدد فعلى من الاباء والامهات حريصين يوصلوا لاولادهم انهم بيحبوهم من غير ما يكون دا متعلق بدرجه نجاح او سلوك معين او تنفيذ شئ او طلب 

دايما الحب مشروط ومن الكلمات المأثورة " اعمل كذا عشان بابا يحبك "  " اعملى كذا عشان ماما تحبك " .. وكأن الحب مش شئ افتراضى موجود لكنه اصبح نوع من الثواب والعقاب بالظبط زى الحاجه الحلوة او الاغراض الدنيا من الحياه

اللى اعرفه .. فى قوانينى الشخصيه عالاقل .. ان الحب مطلق 
معنى انى احب ان الحب دا عالم كبير بيكسب كل اللى بيلمسه باخلاقه وصفاته 
ان الحب لازم يكون مرتبط بالتسامح والرحمه
ان الاكيد ان الحب مينفعش يكون مشروط